中国居然有家做开源还活得不错的公司？ - 开源动态

有这样一家特立独行的科技公司，总部不在北上广深，而是在美丽的海滨城市——青岛。公司成立十多年以来，只融过一轮资，期间还劝退过许多投资人。他们坚持走开源商业化的路线，而且开源版本已经能够满足大部分用户的使用场景。他们一直在项目管理领域深耕，公司产品在同类型产品当中，市占率连续8年稳居第一，这家公司就是禅道软件。

K哥对禅道，既熟悉又陌生，我很早就使用过禅道，也给我的咨询客户推荐过禅道。但是，我对禅道了解甚少，这究竟是一家什么样的公司？在中国做开源，居然还能够活得不错？禅道团队又是一群什么样的人？

带着这些疑问，K哥拜访了禅道软件的创始人王春生和CEO王志强。

01 禅道是做什么的？

在拜访之前，K哥在社区里做了个调研：禅道是做什么的？在收到的一百多条留言中，回答可谓五花八门：有人说禅道是做寺庙信息化的，也有人说禅道软件非常好用，还有人问“禅道还活着？”

同样的问题，我也请教了禅道创始人王春生（以下简称“春哥”）。春哥告诉我，禅道首先是一个工具，把整个项目管理过程从头到尾管起来，也就是从产品的需求到最后发布上线的整个过程，做全生命周期的管理。

禅道给用户提供的是一个完整项目过程的跟踪管理，相当于一根拐棍。也许我们不太了解项目管理的知识、流程，但也可以借助禅道，先把流程跑起来。项目的进度如何、产品的质量如何、大家都在做什么，就一目了然了，然后再对过程进行改进和优化。

使用过禅道的朋友应该知道，禅道是一款开源软件，也有商业版本。也许大家跟我一样好奇，为什么禅道要用开源的方式来做一款项目管理软件？

02 用开源的方式做软件，是能够赚到钱的

春哥告诉我，他是在大学时期接触到开源软件的。身为一名文科生，他对计算机产生了浓厚的兴趣，于是选修了计算机课程。当时教他们的计算机老师，算是中国比较早玩Linux的人，而且对学生的要求极其严格。正是这种严格的训练，培养了春哥的工程师素养和底蕴。

春哥不仅是开源软件使用者，还是开发者。早在2004年，春哥就和朋友一起开发了一款开源测试管理软件——BugFree。这个软件直到现在还有很多用户。

后来，春哥去了阿里巴巴，这段工作经历拓展了他的视野。在阿里期间，他使用多个开源软件进行项目管理，但是这些软件的集成度不是很高，使用体验也不是很好。于是，春哥萌生了做一个项目管理软件的想法。

当时在中国做开源软件是不赚钱的，外国倒是有一些公司赚到了钱，比如红帽、MySQL之类的。春哥想要证明：在中国堂堂正正用开源的方式做软件，是能够赚到钱的。于是，春哥决定离开阿里巴巴，开始创业，用开源的方式做一个项目管理软件，并且想办法赚到钱。

03 客户选择你，不是因为开源，不是因为免费而是你能提供价值

在K哥看来，禅道走出了一条非常有特色的开源商业化之路。禅道CEO王志强（以下简称“志强”）告诉我，关键就在于“平衡”二字。开源跟商业化之间的关系，也是投资人很关心的问题，曾经有投资人拍着桌子说：“禅道应该是个10倍市值的公司，而不只是当前这个市值。”因为这位投资人觉得，开源版的功能太多了，这些应该是用来卖钱的。

志强认为，开源跟商业化是不矛盾的。用户之所以选择你，不是因为你开源，也不是因为你免费，而是你给他们提供了价值。这里面有个非常关键的点，就是平衡。禅道一直在不断思考和探索，如何平衡开源与商业化。

志强告诉我，春哥有一个“习惯”，就是经常从商业版本里往开源版本搬功能。同行们都笑他傻，因为这些功能本来应该用来卖钱的，现在反而免费开放给用户使用。

春哥之所以这样做，背后是有自己的思考和逻辑的。他认为：开源版本一定要给用户提供一个基于软件研发全生命周期的、可用的闭环价值，而不是从中间截取一部分，用来收费。因此，当春哥发现这些环节中有功能缺失，不能构成一个闭环价值链的话，就会把这个功能从商业版搬到开源版。

企业的每一个关键决策的背后，体现的是这家公司的价值观和文化。禅道的企业文化又是怎样的呢？

04 好的企业文化，不是“洗脑”而是帮助员工成长

在我看来，禅道的企业文化，放在整个中国IT圈里都是非常独特的。许多公司的文化都强调员工要对企业忠诚、员工要感恩、员工要为公司奋斗等等，甚至有很多公司把价值观列入绩效考核当中，由主管或HR对员工的价值观进行打分。

春哥对于企业文化有自己的理解，并且对这类“洗脑式”的企业文化始终保持警惕。以至于禅道创立很多年，都没有特别强调所谓的企业文化。但是，禅道其实是有自己的文化的，比如“平等”。K哥在禅道的青岛总部观察到，春哥、志强是没有独立办公室的，俩人的办公桌在一个不起眼的角落里。禅道内部也没有“老总”“老板”这样的称谓，员工见到创始人、CEO，都亲切地叫他们“春哥”“强哥”。

春哥认为，每一位员工首先是独立的个体，有自己的价值观、独立的自我意识，企业管理者要接受并且尊重个体差异。当禅道在建立自己的企业文化时，出发点是要让每一个独立个体在组织中获得更好的成长。

禅道的企业文化，可以概括为5组词：求真为善、互信利他、自强担当、求知笃行、正私守拙。这些价值观并非空泛，而是有着很强的指导意义的。春哥告诉我，如果只留下一个词，那么他会选择“求真”。春哥给我举了个例子，比如有员工来找你反映一个事情，这个时候你如何践行“求真”呢？你就不能轻易下结论，认定谁对谁错，而是要多听取各方的反馈，依据事实来做评判，要用“根因分析法”找到真相。

禅道的企业文化，强调的是个人的自我修行、成长和完善，其次才是在公司平台上体现自己的价值。正是因为打造了这样的企业文化，才会让禅道团队在面对外界诱惑时，更能够看得清长期的目标，不迷失在短期利益中，真正去做一些需要持续投入、对用户更有价值的事情。

05 禅道的管理哲学：融合

因为给企业做过数字化咨询，K哥这几年参访过很多企业，禅道在管理方面的探索依旧给我留下了深刻的印象。禅道的管理实践可以说是中西融合、兼收并蓄。

志强跟我说，K哥你知道吗，禅道是国内科技公司里少有的、采用“阿米巴”模式进行经营管理的公司。曾经有一位投资人开始谈得好好的，眼看就要签TS了，但他听说我们使用“阿米巴”之后，就开始质疑我们。在没有深入了解的情况下，他觉得我们采用了一种不适合IT公司的管理模式，于是我们也愉快地劝退了他。

在管理方面，禅道比较推崇的是一种融合的状态，他们还成立了一个基于知识开源的公益社区，分享自身对管理的思考与实践，这个社区叫“融管理社区”。

禅道的经营模式是基于“阿米巴”的，它好比一家公司的骨骼，目标管理采用OKR，研发管理采用敏捷等项目管理方法，在组织激励方面采用“积分制”，吸收了各个流派优秀的管理模式和理念，是一种多融合的状态。

把这么多的管理方法融合到一起，会不会水土不服呢？效果究竟怎样？都说看一家企业的管理水平如何，看看员工的脸就知道了。我在禅道软件参访期间，在办公室里见到的每一位员工，都对我点头微笑，他们眼里有光，笑容坦荡。

志强给我讲了一位员工的故事，这位小姐姐是做内容生产的，刚到公司的时候对Scrum的工作方式很不习惯，不理解为什么每天要开站会。跟着团队一起跑了一段时间后，她就去跟她的朋友们说，敏捷这个方法太好了！同样的工作任务，以前周六周日还要加班，现在周末有空休息了，而且Todo List完成得非常好。

这个事情对志强的触动是很大的，Scrum在非研发侧拿到了实实在在的结果，也更坚定了他对“融合”管理思想进一步探索和实践的决心。

06 禅道追求的是：可持续增长

一些对禅道不了解的朋友，觉得禅道是一家很“佛系”的公司。成立10多年，才融了一次资。总部一直在青岛，没有搬到北上广这样的一线城市。其实这背后体现了创始人春哥，对企业经营的深层次思考与认知。

春哥告诉我，他观察过友商的做法。友商们拿了很多融资，然后做大规模的市场投放，大量扩充销售团队，野蛮生长，甚至用一些不正当的竞争手段，比如：恶意竞标、诋毁同行等等。虽然这些做法在短时间内似乎取得了效果，但是春哥认为这是不对的，也是不可能长久的。

事实也证明了春哥的预判，那些友商后来要么倒下，要么被收购，初创团队也都陆续离开了。反观禅道，连续8年在同类产品中“市占率第一”，持续探索专业的项目管理解决方案，产品本身也越来越成熟、完善。

根据我对禅道软件的近距离观察，其实禅道一点也不“佛系”，每天早晨各部门的团队雷打不动地开站会，精益生产的理念已经武装到了边边角角。在我看来，禅道不但不“佛系”，还非常“卷”，不过不是卷工作时间，而是卷工作效率。禅道追求的是一种可持续的增长。

07 最终还是需要文化的力量

按照自己的理念和价值观来创办一家公司，并且十几年始终如一地坚持，是非常不容易的。这需要足够的智慧，需要去相信一些东西。就像春哥在他的公众号“代码之歌”里写道的：“我们现在遇到的各种问题，找来找去，还是要从传统文化里面来寻求解决方案。”

最后，引用春哥从业23年和创业14年的感悟，作为文章结尾，与君共勉：

“敬畏、尊重、谨慎、乐观：

敬畏自然，敬畏人性，敬畏万事万物的复杂性；

尊重事物客观运行的规律，尊重每个个体的尊严和诉求；

谨慎决策，谋定而后动，凡事需要做架构、做设计，理性思考，果断取舍；

保持乐观，保持坚定，不受一时得失影响。”

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